ממתק לפרשת האזינו שבת תשובה תשפ''ז
אתמול נכנס אלי למשרד יהודי אמריקאי וסיפר לי שהוא מתפלל בבית כנסת מסויים ומאוד מפריע לו שיש שם יהודים שיושבים ומדברים סתם שיחות חולין ואפילו יש אנשים שמגיעים ולא מתפללים, הוא אמר לי שהוא לא מבין למה מנהלי בית הכנסת לא זורקים אותם.
אמרתי לו שהרבי לימד אותנו שאפילו בישיבות אם יש בחור שלא מזיק לאחרים לא זורקים אותו בשום אופן, בנאדם צריך להרגיש שיש לו בית, אם בית הכנסת ירגיש לו כמו בית הוא יבוא לבית הכנסת ואם לא הוא חלילה ילך לחפש מקום אחר שישמש לו כבית ובדרך כלל זה יהיה במקום שאנחנו לא רוצים שהוא ילך אליו. כשאנחנו ניתן ליהודי חיבוק והרגשה טובה וניתן לו להרגיש בבית זה יעורר אצלו את נימי הנשמה ויעורר אותו להתקרב לקב״ה.
בפרשת השבוע אנחנו קוראים את שירת האזינו. ברוב השנים חלה פרשת האזינו בשבת שבין ראש השנה ליום הכיפורים שבת תשובה. כל דבר בתורה מדויק, וגם מהפרשה הזו אפשר ללמוד הרבה על תשובה.
בספר התניא ישנו חלק שנקרא "אגרת התשובה" שכולו עוסק במצוות התשובה, וחלק נכבד ממנו מבוסס על פסוק מהפרשה שלנו: "כי חלק ה' עמו יעקב חבל נחלתו". בעל התניא מסביר: הנשמה של כל יהודי היא כמו חבל ששזור מ-613 חוטים, כנגד 613 המצוות. הקצה התחתון של החבל נמצא אצלנו כאן למטה, וראשו העליון קשור לשורש הנשמה שמחובר לקב"ה למעלה.
כל מצווה שאדם מקיים היא חוט שמחזק את הקשר עם הקב"ה, וכשהמצוות שלמות, החבל חזק ויציב.
וכמו בחבל אמיתי, כשמושכים בקצה אחד, הקצה השני זז מיד. כך גם בעבודת ה': כשיהודי מצידו מחליט להתעורר ולהתחזק, הוא מיד מעורר את שורש נשמתו למעלה ומקבל כוחות להמשיך ולהתקדם.
ואותו דבר גם בכיוון השני יש זמנים, כמו עשרת ימי תשובה, שאדם מרגיש התעוררות שבאה מלמעלה, והיא מעוררת גם את הנשמה שלו למטה להתחבר לה'.
וכאן במשל החבל, טמון גם סוד כוחה של התשובה: כשחבל נקרע וקושרים אותו מחדש, מקום הקשר נעשה עבה וחזק הרבה יותר משאר חלקי החבל.
כך בדיוק כוחה של התשובה. חז"ל אומרים ש"במקום שבעלי תשובה עומדים, אין צדיקים גמורים יכולים לעמוד". התשובה היא לא רק תיקון של מה שהיה, היא יוצרת קשר חזק ועמוק הרבה יותר ממה שהיה לפני כן.
יהי רצון שנצליח לעורר את עצמינו ואת סביבותינו לחזק את הקשר עם הקב״ה וכך גם הקב״ה יחזק את הקשר איתנו ונזכה כולנו לגמר חתימה טובה ולשנה של גאולה אמיתית ושלימה.
שבת שלום
הרב נחמיה וילהלם
בית חב״ד בנגקוק תאילנד