רוטר
14.10.2026
רוטר
בחזרה לבית המדרש

שיעור התניא היומי

3127
התראות

https://youtu.be/A6jgPEP9UiE.youtube
תניא ליום כ"ז אלול ה'תשפ"ו

סימן יח
כתיב מה יפית ומה נעמת אהבה בתענוגים. הנה ב' מיני אהבות הן הא' אהבה בתענוגים דהיינו שמתענג על ה' עונג נפלא בשמחה רבה ועצומה שמחת הנפש וכלותה בטעמה כי טוב ה' ונעים נעימות עריבות עד להפליא מעין עוה"ב ממש שנהנין כו' וע"ז כתיב שמחו צדיקים בה' ולא כל אדם זוכה לזה וזו היא בחינת כהנא ברעותא דלבא שבזוה"ק וע"ז נאמר עבודת מתנה וגו' והזר הקרב וגו' כי אין דרך להשיגה ע"י יגיעת בשר כמו היראה ששואלין עליה יגעת ביראה ואוי לבשר שלא נתייגע ביראה כמ"ש בר"ח וכתיב ביראה אם תבקשנה ככסף וגו' מלמד שצריכה יגיעה רבה ועצומה כמחפש אחר אוצרות. אבל אהבה רבה זו [אהבה בתענוגים] נופלת לאדם מאליה מלמעלה בלי שיכין ויכוון לה אך ורק אחר שנתייגע ביראת הרוממות והגיע לתכלית מה שיוכל להשיג ממנה לפי בחינת נשמתו אזי ממילא באה האהבה בתענוגים מלמעלה לשכון ולהתייחד עם היראה כי דרכו של איש לחזר כו' כמ"ש בלק"א.

*"היום בתניא"*

יום ד', כ"ז אלול

תניא "אגרת הקדש"

פרק י"ח

שנה פשוטה

*הקדמה לאגרת י"ח:*


כידוע, באהבת ה' ישנן בחינות רבות ומגוונות, ובאגרת י"ח מחדד רבנו את מעלתן של "שני מיני אהבות" - כאשר במחצית הראשונה של האגרת, ההתייחסות היא ל"אהבה בתענוגים" אותה מקבלים בתור מתנה מלמעלה.

...


*האהבה בתענוגים:*

ב"אהבה בתענוגים", מתענג האדם על ה' בעונג נפלא המשולב בשמחה רבה ועצומה, בשעה שהוא טועם "כי טוב ה' ונעים נעימות עריבות עד להפליא".

"אהבה בתענוגים" זו, היא מעין התענוג שמתגלה ב"עולם הבא" ( עולם הבא שהוא גן עדן, ועולם הבא ברמה גבוהה יותר כפי שהוא בעולם התחיה).

נכון, ש"עבדו את ה' בשמחה", היא הוראה לכל יהודי. אבל מתנת ה"אהבה בתענוגים" היא לצדיקים בלבד, ובהתאם, גם השמחה המשולבת בעבודה זו שיכת לצדיקים בלבד, כך שעל שמחה זו אומר הכתוב "שמחו צדיקים בה'" (צדיקים דוקא).

...


*השגת היראה העילאה:*

לעומת ה"אהבה בתענוגים" הבאה כמתנה מלמעלה. הרי שאת ה"יראה העילאה" לא ניתן להשיג אלא על ידי יגיעה רבה ועצומה. וכשאלתו של המלאך הממונה על הדין (הבאים לפניו לאחר מאה ועשרים), האם "יגעת ביראה". וכן גם אומר הכתוב "אם תבקשנה ככסף וכמטמונים תחפשינה, אז תבין יראת ה'".

...


*המתנה למי?:*

הקב"ה אינו מחלק סתם מתנות. ואת המתנה של "אהבה בתענוגים" הוא מעניק רק למי שהגיע ליראת הרוממות כראוי ביגיעתו.

וכלשון רבנו: "רק אחר שנתיגע ביראת הרוממות והגיע לתכלית מה שיוכל להשיג ממנה לפי בחינת נשמתו, אזי ממילא באה (אליו) האהבה בתענוגים, לשכון ולהתיחד (ולהיות אצלו ביחד) עם היראה.

...

*חבר נכבד:*

קראת והחכמת, העבר הלאה את "היום בתניא" לחבריך ולמכריך. הביאור היומי מובא כאן במקורו מכתביו של *הרב יקותיאל גרין ע"ה* מחבר באור התניא *משכיל לאיתן* ועשרות ספרי *חסידות לעם* הנמצאים בכל בית כנסת, בכל בית חב"ד ובכל בית חסידי.


 *לע"נ הרה"ח הרה"ג הרב יקותיאל גרין ע"ה נפטר ב' אדר א תשפ"ב ומרת רחל גרין ע"ה נפטרה ז’ שבט תש”פ*


 להצטרפות בעברית:

https://chat.whatsapp.com/JdaQFbO6NK4IjoCk0tURUI


Join the English version 

http://lg.wbsender.co/YsfCSLMjMx


 להצטרפות במייל [email protected]
3 תגובותמיון לפי
  • סיום סימן י''ח https://youtu.be/RzrIeoheiAs.youtube באדיבות רדיו מבשר טוב https:...
  • התחלת והמשך פרק י''ט https://youtu.be/irRi8kM37Ao.youtube תניא ליום כ"ט אלול ה'ת...
  • סיום פרק י''ט https://youtu.be/SXU4gggXo0I.youtube תניא ליום ג' תשרי ה'תשפ"ז האו...