תודה
אור החיים היומי
אור החיים יומי
מתורת רבינו חיים בן עטר הקדוש זצוקללה"ה
יום טוב ומבורך. יום ראשון כג' אייר התשפ"ו
התורה הקדושה מוסיפה חיים, והקשר לשם הספר 'אור החיים'
רבינו האור החיים הקדוש* מביא את דברי המדרש שכל זמן שהיו עסוקים במלאכת המשכן לא נחסרה שום נפש מישראל, ומוסיף רבינו הקדוש וזה לשון קודשו: *על דרך ואתם הדבקים בה' אלהיכם חיים כולכם'. עד כאן לשון קודשו.
ובהמשך הפרשה נאמר אצל נושאי הארון שבו היו מונחים הלוחות 'וְחָיוּ וְלֹא יָמֻתוּ בְּגִשְׁתָּם אֶת קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים'.
ושואל רבינו הקדוש שיש כאן כפל לשון 'וחיו ולא ימותו'.ומתרץ רבינו הקדוש שכתוב כאן שני דברים, שבנוסף לכך שאם יזהרו כל אחד לעשות תפקידו כראוי לא ימותו, גם עצם ההתעסקות בארון התורה תביא להם ברכה לאריכות ימים.
ובלשון קודשו של רבינו הקדוש: 'כי בהתעסקם בארון שבו התורה, שהוא מקור החיים, יאריכו ימים'. עד כאן לשון קודשו.
ובהקדמת ספרו הקדוש אור החיים, כותב רבינו הקדוש וזה לשון קודשו: וְקָרָאתִי שֵׁם הַחִבּוּר סֵפֶר אוֹר הַחַיִּים, כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת אוֹר, דִּכְתִיב כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר. וּלְפִי שֶׁיֵּשׁ כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁיִּתְיַחֵס לָהֶם אוֹר הַנֵּר, וְאוֹר הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְהַכּוֹכָבִים, לָזֶה צִיַּנְתִּיהוּ אוֹר הַחַיִּים, שֵׁם זֶה מְיֻחָס לְבוֹרֵא עוֹלָם הַנִּקְרָא חַיִּים, דִּכְתִיב וּמֶלֶךְ חַיִּים, וְלַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת חַיִּים, דִּכְתִיב תּוֹרַת חָכָם מְקוֹר חַיִּים, וְלַצַּדִּיקִים הַנִּקְרָאִים חַיִּים, דִּכְתִיב וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים וְגוֹ' חַיִּים כֻּלְּכֶם. בָּרוּךְ ה' הַשָּׂם חֶלְקֵנוּ בַּחַיִּים'. עד כאן לשון קודשו.
כלומר: שלושת אלו מתאחדים לאחד, הקדוש ברוך הוא, והתורה הקדושה, וישראל, ולכן שלשתם נקראים *'חיים',* כי הספר הקדוש אור החיים בא להאיר את אור התורה, שהוא גילוי אור ה' בעולם, והאור הזה מתגלה על ידי הצדיקים.
[אור החיים במדבר פרק א פסוק ב. ופרק ד פסוק יט]
בשורות טובות לכל בית ישראל