תודה
אור החיים היומי
אור החיים יומי
מתורת רבינו חיים בן עטר הקדוש זצוקללה"ה
יום טוב ומבורך. יום חמישי יז' אלול התשפ"ד
'הקשיים המלווים את בני התורה ורבני קהילות'
וַיִּשְׁמַע ה' אֶת קֹלֵנוּ וַיַּרְא אֶת עָנְיֵנוּ וְאֶת עֲמָלֵנוּ וְאֶת לַחֲצֵנוּ:
רבינו האור החיים הקדוש מפרש שהפסוק מתייחס במיוחד לבני תורה תלמידי חכמים, שיש להם שלשה קשיים צמודים המלווים אותם.
א - 'עוניינו' שכולם עניים או מתנהגים בעניות.
ב - 'עמלינו' שכמה צריכים לעמול בשביל לברר הלכה אחת, ובפרט בדורות האחרונים. כי בכל דבר יש מחלוקות וסתירות והמון פרטים.
ג - 'לחצינו' שכל מי שהסמיכו אותו להנהיג קהילה, יש לו שונאים ולוחצים, ויש לו הרבה הפרעות, ועיני כולם נשואות אליו.
וזה לשון קודשו: עוד ירצה 'עוניינו' זה העניות הנסבך עם לומדי תורה, והגם שימצא בן תורה שאין שבט עוני עליו אף על פי כן יתנהג במידת עוני, 'ואת עמלינו' על דרך אומרם אשרי מי שעמלו בתורה וגו', ומה גם בדורות האחרונים שרב עמלה להוציא לאור משפט אחד והלכה אחת, 'ואת לחצנו' כי כל הנסמך לתורה רבו לוחציו ועיני כל אליו ישברו. עד כאן לשון קודשו.
הגאון רבינו חיים פלאג'י זצוק"ל מספר על עצמו, שכאשר הדפיס את ספרו 'סמיכה לחיים' בא אליו בחלום רבינו האור החיים הקדוש וציוה לו לעיין בפירושו על הפסוק 'ואת לחצנו'. והוא מפרש כוונת החלום, שרמז לו רבינו הקדוש שמכיון שהוא נסמך לתורה מאת זקינו מרן היר"ח זצוק"ל, לא יבצר מלהיות לוחצים ומפקפקים על ספרו.
ובמקום אחר מביא בשם מרן הרב החיד"א זצוק"ל, 'כי כל תלמיד חכם שהוא גדול בתורה, רודפים אחריו ורבים קמים עליו על לא חמס בכפיו' ובזה מפרש מרן הרב החיד"א מה שאמרו משה ואהרן לדתן ואבירם 'ונחנו מה כי תלינו עלינו' שאם היינו חשובים ותלמידי חכמים אז אנחנו מבינים שאתם מלינים עלינו, אבל אנחנו לא חשובים כלום, ומה תלינו עלינו.
[אור החיים כי תבוא פרק כו פסוק ז. לב חיים (ח"ב בהשמטות) נפש כל חי (מערכת ת אות פ)]
בשורות טובות לכל בית ישראל