ההבדל בין דעת הראי''ה קוק לדתיים בני זמננו לגבי היחס אל המדינה
עיקרי משנתו בנושא זה:
הערך הדתי של המדינה: הרב ראה במדינת ישראל (עוד לפני הקמתה) את "יסוד כיסא ה' בעולם". לשיטתו, הממלכתיות הישראלית היא חלק מתהליך הגאולה ("אתחלתא דגאולה"), ולכן יש לקחת בה חלק פעיל כדי לקדשה.
השפעה דרך מוסדות רשמיים: הרב קוק הקים את הרבנות הראשית כגוף רשמי של המדינה שבדרך, מתוך הבנה שרק דרך מוסד ממלכתי ניתן להשפיע על דמותה הרוחנית של האומה כולה.
איחוד הכוחות: הרב האמין כי על הציבור הדתי ("הקודש") להתחבר לציבור החילוני הבא לבנות את הארץ ("החול"), כדי לאזן ולהשלים זה את זה. הוא ראה בחלוצים החילונים כמי שפועלים מכוח "סגולת ישראל" הפנימית, וסבר שהשפעה רוחנית מבפנים תביא בסופו של דבר לתשובה לאומית.
מעורבות חברתית וחינוכית: הרב תמך בהקמת מוסדות חינוך ששילבו לימודי קודש וחול (כמו בי"ס "תחכמוני") כדי לעצב את דור העתיד של המדינה מתוך הוויית החיים המודרנית.
האם תרצה להעמיק ביחסו של הרב קוק לתנועה הציונית החילונית או בפולמוסים שהתעוררו סביב גישת ההשפעה מבפנים